テレビ・スタンド

---------引用：高野光平（茨城大学講師）氏作成のサイト「テレビＣＭ史研究拠点」
（http://www002.upp.so-net.ne.jp/TVCM_archeology/index.html）
テレビ月評・白井・アレン戦の人気　　土方正巳（人形劇団プーク創立メンバー、元東京新聞編集局長）（『電通月報』1953年12月号、p.35.）
テレビジョンの本放送が始まって、もう十ヵ月になる。初めのうちの物珍しさは薄らぎ、気がついてみると、一日中受像機のダイアルに手を触れないこともよくある。（中略）ついスヰッチを入れない日もある訳だが、スポーツ放送だけは別である。

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ねじキャラクターグッズ

待望の「ねじキューピー」再入荷に長蛇の列－2時間で完売　6月10日14時55分配信 新橋経済新聞
　神谷町のねじ専門店三和鋲螺（港区虎ノ門4）で6月8日正午、入荷が待たれていた「ねじキューピー」の販売が始まった。テレビや新聞で紹介されたことも人気に拍車をかけ、用意した千個の「ねじキューピー」は2時間余りで完売した。
　昨年9月の発売以来、近隣のOLらを発端に口コミで話題となってきた「ねじキューピー」は、三和鋲螺の三代目・石井健友さんが企画した「地域限定キューピー」の一つ。あまり表舞台に出ることのないねじ業界の活性化のためと、自らの遊び心で考案したものだ。今年3月と5月にバラエティー番組「モヤモヤさまぁ～ず2」（テレビ東京）で取り上げられた影響で品薄が続き、入荷日には購買者の列ができるようになった。
　今回は過去3回の入荷の倍に当たる2千個を工場に発注。8日の販売初日に向け、石井さん夫婦と妹の詠子さん・佳世子さんが手作業でキューピーの本体にねじなどの飾りを施し、人気の「ねじキラリ」200個をはじめ、各キャラクターを平均100個ずつ作成。予定販売数より多い千個を仕上げた。本業に影響が出ることを懸念して休店日である日曜日を販売初日としたが、店の前には午前10時過ぎから「ねじキューピー」を求める人が並び始め、午後2時にはほぼ完売した。

　購入者の7割は男性客。年齢層はさまざまで、高級車で乗り付けて列に並ぶ人の姿も見られた。店の外では詠子さんが整理券とメニューを配り、客を誘導。「少しでも多くの方に行き渡るように」（石井さん）と、販売は1人2個までと制限したが、中には家族総出で来店し、いくつも購入したり、「高知や九州の知人に頼まれた」と往復したりする人もいたという。

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タイムスケジュールの創出方法（2/2）

（承前）
さて、大体0時自体の意味合いがあるのかね。
24時間、世界のどこかで動いている時代。そしてそうでなければ、とたんに混乱が世界に伝播する時代。
1970年ごろの話、日本の自動車部品会社が米国の会社の受注を採ってきたときの話を聞いた。
それまで日系自動車メーカーに米国で製品納入を始め、日系メーカーの完成車を自社ブランドで流し始めた米の会社が、その部品メーカーに新製品の企画をもちこんで早速試作品を求めた。日本の部品は直接的使用時実績がない。いろいろ合ってその品を採用することにしたのだが改良が必要であった。そこで、基礎データを取ってくださいと、現地事務所に出したのだが、まず現地事務所にその能力がないということを危惧したようだ。（・・というか、それがうまくいかなかったら納入できないという査定をして、自社関連会社に作らせようという話もあったらしい・・・）ところが、夕方に頼んだ実験結果が翌朝8時には出来上がっていて、電送写真まで付いてくる・・・断れない状況になったという。実は指示を受けた内容をすぐFAXやTELEXで日本に送ると、時差の関係から朝6時ごろに入ってくるので、早出した技術者は朝一番から実験でき、結果をまとめて17時ごろにアメリカに送ればなんとかなるので全然問題にならなかったのである。そして、また米国の検討結果が夕方出てくるから、まとめて日本へFAXやTELEXで。ただ自動車会社幹部は「お宅はなんてクレージーなんだ・・・」と絶句したと言う。

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人の数だけ『真実』がある（2/2）

（承前）
The pen is mightier than the sword
ペンは剣より強し(『英語ことわざ集』　岩波ジュニア新書）
これは、「ペン＝文筆・言論は、剣＝武器・武力よりも勝っている」という意味で、19世紀イギリスの作家リットンによる戯曲「リシュリュー」の中の科白が出典と言われています。実は、この言葉の前には「Beneath the rule of the men entirely great（偉大な者の元では）」という前置があります。
え、そうなんだ。
「偉大な者の元では」の偉大な者というのは、多分に治世者のことを言っているのであるが、情報の発信元がこのように多様化している現在、偉大な者というのは今のIT環境下でその環境がでは、有る程度スキルを持ったりしてる全員となるかもしれない。問題は、この環境の有無があるということがなかなかお互いに認められない環境では判りにくいかもしれないですね。これらの社会のトップと言う人が情報をまとめて伝播していた時代ならこの人たちはほぼ「偉大な者」と同じ意義であろうが、いまはそこを読み替えるべきではないか。となると情報発信が可能な人材全部がこの条件に該当するようだ。
さて、私は知らなかったのはこれです。

http://www.keio.ac.jp/staind/238.htm
【番外】　●ペンは剣より強し●
　慶應義塾の校章であるペンの記章は、そもそも塾生が考案し、勝手に使っていたもの。当時の教科書に載っていた「ペンには剣に勝る力あり」という成句をヒントにしたらしい。（多分上述）やがて塾当局に公認され、それを表した三田の図書館の大ステンドグラスは義塾の象徴となった。ラテン語では、“Calamvs Gladio Fortior”というこの言葉を、福澤先生のものと誤解している人も多いかもしれないが、真実は以上の通り。

ふーん、前提条件があるとないとではかなり文面が異なるとも思います。

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となるとだ、こういう「情報を受け取る人＝発信する人」という図式に限りなく近くなってる今、どの人も剣をもってることになりうるわけ。これを注意しなければ、報道関係の業務は丸く当たり障りのないような表現で、リスク回避と言うことを考えなければならないことになる。

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レヴューしようぜ

レヴューあるいはレビュー（英語: review, 仏語: revue）
review
展望論文：英語で評論、論評などを意味する。科学的研究過程で、当該研究テーマに関する先行研究についての文献探索もレビューと呼ぶ。また、そうした先行研究を網羅的・横断的にまとめ、その当該テーマについての研究の動向を論じた展望論文をさす。カタカナ語としても使われる。
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雑誌の名前にもよくあります。専門家の中でも先行研究をあるとき時間系列的に並べて同時にどこでどのような研究をしていたかを見ると、有る程度特許などが固まったり、また先行特許が切れた時期には参考になるものです。このような活動は、とくに最近のように専門家的人材の集成が多くなると、横断的視点を取ってもらうのに有効です。とかくこのようなものを「既存の技術の寄せ集め」ということで軽く見る向きもありますが、そういはいえなくなっています。
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設計技法で理論武装する技術者（2/3）

（承前）
「心まで　鋼鉄に　理論武装する」という行為の事例として国歌の要件定義から第二国歌の概念設計という冗談行為をしています。え、落ちがわかりましたあ？

●機能：固定観念の少ないことで、旧来の日本国歌の印象を薄くすること。但し君が代の文言と競合をしないこと。
●品質：日本らしさという独自性の高いもの。なお国策として「マンガ文化」をセールルポイントにしたい。
●性能：国内式典に用いるため、和楽器・洋楽器双方のアレンジができること
●セキュリティ：海外の国からすでに日本由来のものとして認識されていること
●安全性：思想的に誤解を招かないような考慮をしていること。特に中国など東アジア圏内の配慮では、その地域でなじむことが立証されていること。

これがちがちですよね。となると既存の歌曲を使うのが既定路線になってしまいます。まあ似たような事由でSEさんは新規ソフト開発するといっても、その実既存パッケージソフトの上に構築することは多いんです。
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設計技法で理論武装する技術者（1/3）

私の商売はあるいみ因果なところがあって、自説という物を確立しなければ、なにも訴求できないし、訴求する相手も聞いてくれないところがある。勿論それを提示した上で、相手のレスポンスを見ながら相手の取り込める技術範囲を把握していけなければ、真の問題を考えられないという所がある。ああ、自ら飛び込んだ道とは言え、性格が前へ前へとがっつくことになっちまう。いやだのう。
ただその訓練が必要であるから、ますますもって癖の有る性格になる、ないしは癖のある性格を演じることができなくてはということもあって、使い分けに苦労している。自説を確立してというあるいみ虚勢がなければ成り立たないのであるが、その根源の技術的視点で差別化すると、技術の普遍性を否定することになりかねない。かくて問題意識にさいなまれる。「心まで　鋼鉄に　理論武装する」という行為が必要になってくるようだ。因果ですな。
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敬意を表した赤いシャツ（2/2）

（承前）
日ごろお世話になってる方のＢＬＯＧ（http://blog.goo.ne.jp/kunihiko_ouchi/e/e871e73801606cbd97dfefd1ab5b56bb）を見ていて目が飛びました。
非常に面白いのは、ある技術に対する責め方・・・攻め方という見方を開発者とユーザーとの視点差異と利益相反と言う形を明らかにしてることです。
----------------------引用
http://robot.watch.impress.co.jp/cda/news/2008/06/16/1121.html
「地球を使いこなすセンス」が求められる工学　～「ガンダム」の富野由悠季監督らが東京大学で講演
● 第2部　実業界と工学　～金儲けを潔しとせよ
　　S電機株式会社 のＴ氏は （中略）文化的な生活とは、すなわち大量のエネルギーを使うことだと見なせる。 （中略）ともかく環境問題を解決するのは工学しかない、とした。
　Tエンジニアリング株式会社のＵ氏は、（中略）巨大なプロジェクトを進めるためには工学系の人材が不可欠だが、二通りのタイプが必要だという。一つは精神的にもタフな人材。もう一つは、技術開発、解決策を提案できる課題解析力を備えた人材だ。「実業の世界では、工学系の人材が生きる部分は多数ある」と語った。
（中略）
　再び、最初に富野氏から話が始まった。「この発言をした途端、石つぶてがとんでくることも承知している」と断りつつ「かつては人が増えることが善、富国強兵だった。その覇権主義がまだ我々の中に息づいているいるのではないか。常識を我々の中で獲得していく術策が必要。実業に関与していく人は、ごく当たり前のことをきちんとしたところに進むべきだと思う」と述べた。

　中須賀教授は「いま本当に企業で求められている人材」について、実業界の2人に質問した。
　Ｕ氏は「人口が減れば良いというのは我々は言っちゃいけないこと。『お前が死ねよ』ってことになるから(笑)」と答えて、以下のように続けた。「（中略）今は100人いればそのうち2人は日本人だが2100年になると100人集まっても日本人がいないことになる。その中でも一定の地位を維持しなければいけない。 　世界で今後、どういう国がステイタスを持ち得るかというと。資源大国、金融大国、ものづくり大国の3つしかない。日本は、ものづくりしかない。（中略）サステナブルな社会を満たすために、将来の人たちの可能性を損なわないように、現在の人たちのニーズを満たしていくことが実業界の役割。将来の人たちによけいなハンデを与えてはいけない。将来の人の可能性にかけつつ、現代の人にニーズにこたえていくことが必要。工学系の人たちは日本の課題、世界の課題に挑戦しなくてはならない。同時に、世界のなかでの日本の地位を保てるようにしなければならない」。

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敬意を表した赤いシャツ（1/2）

日ごろお世話になってる方のＢＬＯＧ（http://blog.goo.ne.jp/kunihiko_ouchi/e/e871e73801606cbd97dfefd1ab5b56bb）を見ていて目が飛びました。
下記に示すリンクについての内容です。
この引用内容に関するもので非常に面白いのは、ある技術に対する責め方という見方を開発者とユーザーとの視点差異と利益相反と言う形であります。ここまで明らかにしてると驚く、重い話です。一般的にガンダムと物つくりと言うと、IT技術やCAD・CAEに関する関与・寄与ということが多いですが、今日はその方向ではない話にします。
---------------------引用
http://robot.watch.impress.co.jp/cda/news/2008/06/16/1121.html
「地球を使いこなすセンス」が求められる工学　～「ガンダム」の富野由悠季監督らが東京大学で講演
　6月14日、東京大学駒場キャンパスにて、「機動戦士ガンダム」などで知られるアニメーション監督・原作者の富野由悠季氏と東京大学工学部教授のディスカッション企画「テクノドリームI：工学～それは夢を実現する体系」が行なわれた。前半は富野監督と東京大学情報理工学系研究科長で工学部・機械情報工学科の下山勲教授、東京大学工学部・航空宇宙工学科の中須賀真一教授とのディスカッション、後半は東京大学卒業生で実業界で活躍している2人を交えたパネルが行なわれた。
　「テクノドリーム」とは、主に東京大学の若い学生たちに工学が持つ夢やロマンを伝えてエンカレッジしようという趣旨で企画されたシリーズ。当日は土曜日、しかも学外からも参加できたため会場は満員。大勢がディスカッションに耳を傾けた。なお内容は「東大TV」で配信され、今後も年に1回のペースで行なわれる予定だという。
司会をつとめた東京大学工学部・広報室の内田麻理香特任教員は「中学生時代に(ガンダムシリーズの映画)『逆襲のシャア』を見てスペースコロニーを作りたいと思い、工学に進んだ」という。それに対して満面の笑顔で登壇した富野監督は「最近はスペースコロニーは無理なんじゃないかと思っている」と答えた。
（中略）
-----------------------中断
どこからのアプローチということの違いではないかと思います。マーケッティングや着想ということからアプローチすると当然富野さんのアプローチが正攻法としてある。ニーズからのアプローチ、人々が技術に要求する夢や、現実とのマッチングをユーザーから見るとまさにいままで具現化できなかったユーザーが考える、あるべき像がここにあるといえましょう。

この2人の・・いや3人の先生方（内田さんも科学ライターの実績があるかたのようです）はどうも技術側からのアプローチですから、当然視点が違っているのはむベ成るかな。この2人のように現実の工学研究に関する視点を持って議論するのを仕事としているわけでありますから、この議論は当然。いや、これは結論を求めている訳ではない議論だからではありますが。

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キャッチフレーズの受け手と語り手

「おはようからおやすみまで、暮らしを見つめる」
1980年 - 1990年にライオン株式会社が用いたキャッチフレーズであります。
イギリス労働党の掲げたスローガンとして、「ゆりかごから墓場まで（from the cradle to the grave）」という言葉が社会保障制度の充実の意味で挙げられましたが、インプレションが似ていると私は感じます。
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言葉にライオン株式会社の扱う製品群（大体、歯磨き粉はライオンの代表的ですしね・・・）がイメージされたものとして非常に秀逸なものですね。1980年は ライオン歯磨とライオン油脂が対等合併した時期で、この時CMコピーを換えるのは必然的です。朝と就寝前が歯磨きで、昼間が洗濯石鹸から鎮痛剤までですかねえ。
そのためこのコピーを使ったころは当初TVでは、
「おはようからおやすみまで、暮らしを見つめるライオン歯磨・ライオン油脂の提供でお送りいたします」
というアナウンスで、その直後会社組織が変わってから長い間
「おはようからおやすみまで、暮らしを見つめるライオンの提供でお送りいたします」
というものがありました。
ところが、嘉門達夫と言う人がおり、1990年ごろ自分の番組でのネタに
「有ったら怖いものシリーズ。おはようからおやすみまで、暮らしを見つめ続けるライオン」
というのがあり好評を博した。（実際は投稿作品だったらしい）直後にライオン株式会社はキャッチを変えた。大体10年ごとにキャッチを変えていますから既定路線だったと思います。しかし、今は（2003年から）
「おはようからおやすみまで、くらしに夢を広げる」というように元に近くなっていまして、TVでは「おはようからおやすみまで、くらしに夢を広げるライオンの提供でお送りいたします」といっています。これなら上のような解釈は行われ得ない。そのぶんこの元のコピーが秀逸であったということですかね。

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FAKE&FAKE（2/2）

（承前）
にせものって、そこまで非難されているべきものかなと思う。そんな疑問を日本人が悩むのは、それはどうもカルチャーの語源と文化の語源に違いがあるからであろう。とはいえ人権となるとそれは別。例えば
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及川奈央、自分の偽者を「信じないで」　　（2007）5月15日　16時36分
タレントの及川奈央（26）が、（2007年）5月13日、自身のブログでファンや友人に向け、mixiなどで自分の名前を語る偽の人物がいるため、信じないでほしいと呼びかけている。（現在はBLOGが移行済）
及川本人は、「笑っちゃいました。」といたって冷静な様子。しかし、偽の人物は、あちらこちらで横行しているようだ。mixiだけでなく、出会い系サイトやホストクラブにまで出没している模様。出会い系サイトを通じ、被害者から意味不明な手紙まで届いたこともあるそうだ。
及川によると、公式ブログ「及川奈央の日記」以外は、一切、書き込みはしていないそう。ファンからのコメントでは、検索したら偽物の名前が消えていたなどの報告も見られた。
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これは、当然他人を詐称する段階で、いろんな問題が出てくる。リスペクトがフェイクに化けることで・・というのは熊田曜子ににていると自称していた女性が、放火容疑で逮捕されるとかいう事例でもわかる。
まあ、こういうなりきりはともかく、最近は「リスペクトがフェイクに昇華する」「にせものがあるから、本物が著名に成る」というものが一層増えた。

声帯模写：動物・鳥・虫などの鳴き声や電車・自動車・ヘリコプター等の乗り物の音、家電製品の音など、古典的なものから現代的なものまで多岐にわたる声真似。内容によっては音真似とも呼ばれる。
歌真似：歌唱によって歌手・グループの歌い方を真似る。
形態模写：俳優・スポーツ選手・政治家など有名人の話し方や動作などを真似る。最近は車掌さんとか特定の職種のものまねというのもある。
顔真似：形態模写の一種だが、瞬間的に表情を作る一発芸的な物真似。
そっくりさん：有名人に容姿が似ており、しぐさ等の癖を真似る。素人も多いが、大抵のプロは歌真似もこなす。

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「混浴を守る会」（1/2）

http://news.nifty.com/cs/domestic/societydetail/mainichi-2008042700m058/1.htm
＜雑記帳＞女性客ジロジロ見ないで…「混浴を守る会」が訴え 2008年4月26日(土)21時48分配信　毎日新聞
　青森県の八甲田山中腹にあり、混浴風呂で有名な酸ケ湯温泉で26日、市民らでつくる「混浴を守る会」が、女性客をジロジロ見て不快感を与えないよう客に求める運動を始めた。
　約320年前からある自然の中の温泉。湯煙が覆う広さ約260平方メートルの大浴場にゆったりつかれるうえ、酸性の湯質が湯治としても効果があり、全国から大勢のファンが訪れている。
　浴場は「男」「女」の看板があるだけ。境界がないため、女性エリアに近づく男性客などが増え、苦情が出ていた。会のメンバーは「貴重な混浴文化がなくなるのはもったいない」。【鈴木久美】

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爆笑するネットワーク

爆笑問題田中の「猫ネットワーク」って何？2008年4月12日(土)22時12分配信　J-CASTニュース
2007年「第7回M-1グランプリ」で優勝したお笑いコンビ、サンドウィッチマンのボケ担当、富澤たけしさんが2008年4月12日に更新したブログで、爆笑問題・田中裕二さんと交わした「猫談義」を紹介している。
サンドウィッチマンの2人は、爆笑問題の事務所タイタンが主催する漫才ライブに出演した。その打上げで富澤さんは、猫好きで知られる田中さんと猫談義で盛り上がったようだ。
「猫好きな田中さんに、飼っている猫の写メを見せて貰った。これがまぁカワイイ！」
一方、富澤さんの飼う猫は現在闘病中なのだそう。同情した田中さんは言う。
「もし亡くなってしまって、また猫が欲しくなったらいつでも言ってくれよ。俺の猫ネットワークで見つけてあげるからさ」
この「猫ネットワーク」とは何なのか。田中さんが猫の飼い主たちと繋がっているネットワークなのか？　それとも、田中さんが直接猫たちとのパイプを持っているのか？　富澤さんも気になっている。
(注：富澤さんの飼い猫は亡くなったそうです）
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愛犬家・愛猫家にとっては、かなり気になる話ですね。まあ与太話ですが。
さて、犬猫ネットワークと言うものは、じつは結構あるようですね。

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あーそれ、そんなの関係ねぇ

空幕長「関係ねぇ」に違和感＝石破防衛相 　　2008/04/22-11:25時事通信
　石破茂防衛相は22日午前の参院外交防衛委員会で、航空自衛隊のイラク空輸活動を違憲とした名古屋高裁判決に関し、田母神俊雄航空幕僚長が「『そんなの関係ねぇ』という状況だ」と述べたことについて「大変人気ある芸能人の発言（決まり文句）を引用して述べたことが適切だったかどうか、やや違和感を持つ」と指摘した。
　ただ、石破氏は「（違憲判決で）現場の隊員に迷いが出るとすれば、政府の立場に変わりはないということを述べたものだ。気持ちを引き締める心情においては理解できる」とも語った。民主党の浅尾慶一郎氏が「責任ある立場の人間の発言としていかがか」とただしたのに答えた。
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「空自イラク派遣は憲法9条に違反」　名古屋高裁判断　2008年04月17日20時44分　アサヒ・コム
　自衛隊イラク派遣差し止めなどを求める集団訴訟の控訴審判決のなかで、名古屋高裁（青山邦夫裁判長）は17日、航空自衛隊が首都バグダッドに多国籍軍を空輸していることについて「憲法9条1項に違反する活動を含んでいる」との判断を示した。ただ、結論は原告側の敗訴とした。
　各地で提起された同種訴訟で違憲判断が示されたのは初めて。「実質的な勝訴判決」と受け止めた原告側は上告しない方針を表明している。勝訴した被告の国側は上告できないため、今回の高裁判決は確定する見通しだ。
　判決は（中略）「武力行使を禁じたイラク特措法に違反し、憲法9条に違反する活動を含んでいる」とした。
　さらに判決は、原告側が請求の根拠として主張した「平和的生存権」についても言及。（中略）平和的生存権には具体的権利性があると判示した。
　ただ、今回のイラク派遣によって「原告らの平和的生存権が侵害されたとまでは認められない」と述べ、１人１万円の支払いを求めた損害賠償は認めなかった。また、訴えの利益を欠くなどとして、違憲確認や差し止め請求はいずれも不適法な訴えだと指摘。原告側敗訴とした一審・名古屋地裁判決の結論を支持し、原告側の控訴を棄却した。

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はぐらかすのも芸のうち

--------------引用
青木裕子アナは300回セックスしてる？2008年3月18日(火)21時34分配信　日刊スポーツ
爆笑問題がパーソナリティーを務めるＴＢＳラジオの生ワイド「爆笑問題の日曜サンデー」（4月6日スタート、日曜午後1時）の制作発表が、東京・赤坂の同局で行われた。日曜午前10時から司会を務める「サンデー・ジャポン」のラジオ版ともいえるが、太田光（42）は「ラジオは表情がないから怖さも。笑いながら『恵（俊彰）はつまらない』とか…今のは書かないで」。会見に現れた「サンデー－」で共演する青木裕子アナウンサー（25）には「300回セックスしてるエロアナウンサー」と暴言。田中裕二（43）が「遊びに来て」とフォローすると、青木アナウンサーは「300回のこととか」と応じていた。アシスタントは友近（34）。
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爆笑問題・太田「友近をなだぎから奪いました」　（2008年3月18日21時35分 スポーツ報知）
お笑いコンビ「爆笑問題」が１８日、東京・赤坂のＴＢＳで、パーソナリティーを務める4月6日スタートのラジオ「爆笑問題の日曜サンデー」（日曜・後1時）の会見に出席した。（中略）また、会場に「サンジャポ」で共演する青木裕子アナ（25）を見つけた太田は一部で報じられた下ネタでチクリ。田中裕二（43）に「青木さんにも（ラジオに）来てもらって、下の話とかどんどんして欲しい」とラブコールを受けた青木アナは「よろしくお願いします」と頭を下げていた。

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駆込乗車＆乗越精算

鳥居みゆき、思わぬ「鉄ヲタ」ぶりを発揮2008年2月21日(木)21時22分配信　J-CASTニュース
「ヒットエンドラーン!」のギャグで人気上昇中のお笑い芸人、鳥居みゆきさん(26)が2008年2月21日、東京都内で開かれたトークショーに出演、「鉄道に詳しい」という意外な一面を見せた。
この日のトークショーは、現在公開中の映画「全然大丈夫」(スタイルジャム配給)のPRの一環として行われた。同作品は、古本屋を舞台にした恋愛模様を描いた映画。鳥居さんも出演しているため、共演した吉川正洋さん(30)とそろって登場した。 しかし、このふたりが出演したのは、わずか3～4シーン。鳥居さんも吉川さんも、恐縮した様子でトークショーに臨んでいた。
撮影時のエピソードについて質問された鳥居さんは、「(共演の)蟹江敬三さんに『ごめんねー』ってタメ口で謝っちゃった」などと、表情を変えずに淡々と話していた。
ふだん見る映画について聞かれると、鉄道マニアとして知られる吉川さんが、「寝台急行銀河が廃止になっちゃうのが悲しいんですよね。映画どころじゃなくて…。ダイヤ改正とか来なけりゃいいのになーって」
と、なぜか鉄道の話題に。それに対して、鳥居さんは「鉄道はちょっと私、クハとかモハとか分かんなくて」と応じ、車両形式にまで触れてみせた。さらに、「秩父鉄道は3両しかないしね」とも話し、思わぬ「鉄ヲタ」ぶりを披露していた。

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肉の多い・・・・甘党

大乃国 康（本名：青木 康）第62代横綱。北海道河西郡芽室町出身。体重は最大211kg。現在は年寄・芝田山。現役時代晩年は力士としても余りに肥大化したため、体型からパンダという渾名が付けられた。
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回文の有名なのに「にくのおおいおおのくに」（肉の多い大乃国）てのがありましたが、確かにアンコ型の身体の上に上背もありました（身長189ｃｍ）。また、まじめな性格で寡黙な横綱というイメージがありました。但し、この人は体重の増加、かなりの肥満、睡眠時無呼吸症候群、それに伴って体重が増加したため脚の故障を引き起こす、やむなく体重を減らしたら体力も落ちてしまうというドミノ倒しの如き状態で、その意味ではあんまり運のいい横綱とはいえなかったようです。しかし、いろんな相撲協会の人員から好まれ、協会の広報関係の要職も勤めているところを見ると「入幕以降全てガチンコ相撲を通したと言われ」という通説もなんとなく分からなくもないです。
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http://shibatayama.fc2web.com/が部屋のHPです。新弟子随時募集なんてあちこちに書いてある。一発目に弟子の写真というと元冨士桜の年寄・中村という事例、（http://www.geocities.jp/k3693/nakamura.html）
もありますが、一発目に弟子の写真が順繰りに出てくるHPというのはあまりないような。

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人の傲慢さも感じたりする（5/5）

（承前）
最近ある本屋さんでなんかの販売促進用のテープを流していたが、この「水からの伝言」の話を流していて「あらあ」とおもった。但し、ストーリーを心掛けの話に持って入ったので、実害はないかなあと私は思っているが。大方の違いの分かる科学者は現象の切片で罵倒するであろう。
但し、その厳密性を追求する程度を調整することをして置かないと、かえって厄介なものというもの認識になってしまう。となると更に遡って「健全な懐疑主義はむしろ今の社会を生きていくために必要なスキル」ということ、じつはこれ自体が必要なのではないか、そしてそのツールとして科学の知識・科学推論の手法・人文的知識・人文的論証・心理学などの境界領域（ところが心理学や心理分析自体をすでに疑似科学と定義する事例さえあるのですが）を位置つける。

物事が科学知識とその思考手法を押し付ける方向は一面的であろう。「科学的認識」の側からのアプローチはまずあるでしょうが、その依存性だけではなく、その何倍もやっかいな「価値意識」の側からの接近を、学術的だけでなく、日常的思考すらも視野に入れた取り組みを行うことが求められるのではないだろうか。例えばプラシーボ効果（偽薬効果：どんな治療であれ治療をしてもらったと患者が思うことで患者の症状がよくなること。）なんぞは経験的にしか説明できないことが多い（ごく包括的に、統計学的に有意と言うことは示されている）。現行医療でも経験的なところで偽薬投与は行われ、そのために薬事法に下記の記載がある。

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人の傲慢さも感じたりする（3/5）

（承前）
こんどは、感覚と言うより、他人への配慮に「想像力」を考えることを見てみましょう。
--------------引用
しょこたん、テレビ番組で不適切発言　ブログなどで謝罪　2月24日15時32分配信 産経新聞
　「しょこたん」の愛称で知られる人気タレント、中川翔子（22）が24日、TBS系「サンデー・ジャポン」に出演し、海上自衛隊のイージス艦「あたご」の衝突事故に対するコメントで、行方不明の吉清治夫さん親子の安否がいまだ不明にもかかわらず、「絶対に避けられるべきだった事故ですよね。本当に、二人とも絶対に避けられた…死ななくてすんだはずなの…」と発言。番組のエンディングと、自身のブログを通じて謝罪した。

中川翔子　不適切発言ブログで即謝罪　2月25日7時6分配信 スポーツニッポン
　タレントの中川翔子（22）が24日、TBSの生放送番組「サンデー・ジャポン」に出演、海上自衛隊イージス艦の衝突事故で行方不明となった「清徳丸」乗組員の父子2人を死亡者扱いする不適切な発言があり、自身のブログで謝罪した。
　事故の話題に及ぶと「絶対避けられるべきだった事故」と言及。「2人とも死ななくて済んだはずなのに、こんなことになるなんて」と続けた。番組の最後には自ら「感情が高ぶって発言をしてしまいました。一刻も早く行方不明の方が見つかることを祈っています」と謝罪。ブログには「生存して無事に戻ってくることを願いたいです。申し訳ありませんでした」とコメントを更新した。
　最近では倖田來未（25）の“羊水発言”など芸能人の失言が取りざたされていただけに、インターネット掲示板「2ちゃんねる」では批判などの書き込みが続出。「批評家でもないタレントにこの種のコメントを求めるのはおかしい」と番組を批判する声も多かった。
　先日は、日本テレビの朝の情報番組「ズームイン!!SUPER」が番組表に「石破大臣に遺族怒り」と2人が死亡したかのようなタイトルを打った。笹川尭衆院議院運営委員長も20日に「恐らく生存の可能性はない」と述べ問題となった。
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自身のブログを通じて謝罪というところはhttp://blog.excite.co.jp/shokotan/にあるのですが個々記載の引用が出来ないため引用・整理してみます。

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人の傲慢さも感じたりする（2/5）

（承前）
企業論理として、リスクと言う意味では、倖田來未さんがCM契約しているスポンサー各社が、自社のホームページから倖田の画像を削除するなどの対応をしているのは、それを基にして企業姿勢を問う顧客が少なくとも一人でも居る以上、ある意味ではやむをえないであろう。それを知って、少なくとも1社がそのままの姿勢を貫いているということ自体は、むしろ彼女の姿勢を見てるようで企業としては思い切った判断という気もするぐらい。勿論企業論理上判断が分かれることはやむをえないというか当然とも言える。但し国民のかなりの人は意外と冷静に対応してるとは思ってるのですがね。
彼女の考え方の思慮不足はあったとはいえ、感性依存で生きていた人間に、それ以外の科学の目から鋭い指摘が与えられたわけである。25年の生涯にはつらかったのだろうし、この人はほとんどの思考回路を感性依存で暮らしていたのであれば、その根拠を覆すことになったのだからショックでのどが・・・というのは分かる。人が、その足元を「液状化現象」でさらわれたらこうなるなあと思う。
ところで、彼女がなぜこの知識を得たのかということはよく考えていい。但し論理的な元で着たのではなく、聞いたことをそのまま感性の赴くままに取り込んでいるという人ですということを仮定して判断してみよう。

彼女の謝罪は何度か行われており、バラエティーだと妹のmisatoがキャラクターもそのままに（苦笑）頑張ってるが・・・なんとなく謝罪をするしかないということで、反省に徹している。もしかすると迂闊な言動自体をしたくない以前に、立ち位置の見極めに苦労してそう。

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人の傲慢さも感じたりする（1/5）

倖田來未さんと当方は同郷（というか、妹さん（歌手：misono）もそうだが、）ど近所らしい。私自身はあまり彼女の唄は興味があるわけではない。ただ、天衣無縫（てんい-むほう (1)詩歌などにわざとらしさがなく自然に作られていて、しかも美しいこと。(2)性格が無邪気で飾り気がない・こと（さま）。天真爛漫(てんしんらんまん)。 「―な人柄」）な性格である所に、好感は持っていた。でこういう人は、正直だけに感性依存で詩作をしたり、歌を歌ったりすることが生業ですから、科学的思考をすることが難しかったり、それより元々そのところが苦手だからこそ、感性依存の世界に入り易いというところがあるんではないかと思います。少なくとも私には無い特性ですな。何でも得意という人を世間に求めること自体、無いものねだりかなあと思います。ただ今回は、さすがに自分のいった言葉がこんな影響を世間に与えるというのは彼女の25歳の人生では想定できなかったのだろうと同情してしまうのです。

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洛陽の紙価を高める（1/2）

知的財産権に対する概念は、国というか国民の形成されるコンセンサスによってかなり違うのだろうと思う。とくに二次的著作権と言う問題は、いろいろな判例が出ていて難しい。
日本の法律で「知的財産」とは以下のように定義される。

発明、考案、植物の新品種、意匠、著作物その他の人間の創造的活動により生み出されるもの（発見又は解明がされた自然の法則又は現象であって、産業上の利用可能性があるものを含む）、商標、商号その他事業活動に用いられる商品又は役務を表示するもの及び営業秘密その他の事業活動に有用な技術上又は営業上の情報。

となると私自身の記述特許も（所有権利委譲すみではあるが）知的財産と大きくいうこともできる。これは使用対価の問題を語ることも出てくるが、これは別に語ることにする。
では、ある人が語った名言に著作権があるかというと、伝聞で人々が聞いて書き写すのかどうかということで変わってくると思える。
例えば「洛陽の紙価を高める（著書が好評でよく売れることのたとえ。〔晋の左思が「三都の賦」を作ったとき、これを写す人がたくさんいて洛陽の紙の値段が上がったという「晋書（文苑伝）」の故事から〕」ような活動をみんながするときその対価をどう筆者が得てるかによって関わってくるであろう。ところが、この筆者に対し反映されたのかと言うと・・・対価としての反映があったわけでもなく、官職に就いたというのに有利だったと言う訳でなく・・・ということだったらしい。

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ずんだスイーツ参上

---------引用
ずんだスイーツ
知り合いにいただいた「ずんだ茶寮」のずんだ生クリーム大福
やわらか餅系お菓子＆生クリーム好きにはたまりません
和菓子なのか洋菓子なのか・・・とにかく絶妙な味わいです
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いやあ、青まめの香りのする「ずんだもち」は結構好きでして、以前は良く買っていました。駅の売店でこういうのばっかし売ってるところがありまして、良くかってました。当地では菓子屋でたまーに見るぐらいですがが、こういうものが通信販売で売られてるんですね。

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MajiでKoiした5年間

私、上手いか下手かはともかくMajiでKoiする5秒前　参考：http://www.youtube.com/watch?v=KXmm67M7gHAをカラオケでよく歌うんですが。なにか？
じつは私はこの曲のかなり厚い響きのアレンジが好きだという見方もある。
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広